Indonesia: Memoria de una masacre sin precedente en la historia contemporánea

Indonesia: Memoria de una masacre sin precedente en la historia contemporánea

Indonesia y Suharto: cómo asegura con sangre el imperialismo neo-colonias

En su libro "La Economía política de crecimiento", Paul Baran nos recuerda que, desde el punto de vista de la burguesía, el feudalismo proporcionó el despilfarro debido a su organización socioeconómica y de funcionarios e instituciones parasitarias, mientras que desde el punto de vista del feudal, esencial, productivo y racional es todo lo que es compatible y favorable a la continuidad y estabilidad del sistema feudal. Sin embargo, como Marx señaló, "la moderna sociedad burguesa, que ha salido de entre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido las contradicciones de clase. Únicamente ha sustituido las viejas clases, las viejas condiciones de opresión, nuevas formas de lucha en lugar de los antiguos".

Hoy, para la narrativa burguesa de la sociedad, mediante la elevación de la sentencia en el mercado como el pináculo de la eficiencia y la racionalidad, el consumo no esencial se justifica como la provisión de incentivos, trabajo improductivo es glorificado como contribuyendo indirectamente a la producción, las depresiones y el desempleo son blancas como el costo del progreso y de los residuos, como requisito previo de la libertad. Desde el punto de vista de la sociedad socialista, que se encuentra fuera y más allá del marco de referencia del capitalismo, lo que parece ser esencial, productivo y racional a la burguesía resulta ser no esencial, improductivo e inútil para el proletariado. Esta norma no se aplica únicamente a la economía, sino también de las ciencias sociales, en concreto de la historia.

Todos estamos familiarizados con los relatos históricos de la burguesía del imperio romano, que tratan de encontrar la más exigua pieza de evidencia, como algunos campesinos intercambian cerámica, para proclamar el libre mercado siempre ha existido, a pesar de las montañas del registro histórico que la burguesía no puede superar fuera de sus prensas de propaganda.

También estamos familiarizados con el hecho de que la hegemonía cultural y socio-político capitalista existente nunca es feliz simplemente reescribir la historia, pero es muy contento con la práctica de lo que podríamos llamar la memoria selectiva. Mientras que el grito en el cielo sobre los crímenes de los regímenes comunistas inflados nunca paran, un silencio solemne es un fenómeno generalizado en otros, llevada a cabo por los regímenes capitalistas amistosos. Junto a los crímenes atribuidos a las fuerzas progresistas y antiimperialistas, son aquellos delitos que la burguesía le gusta hacer caso y trata de olvidar.

Un ejemplo de ello es el exterminio en masa de comunistas indonesios en 1965, ausente de nuestros libros de texto de historia, de nuestros canales de la historia y del discurso histórico en general. Sin embargo, se puede ocultar la sangre no por mucho tiempo.

Con la investigación realizada en curso, las estimaciones de estos asesinatos nunca se pasa por debajo de 500.000 y se puede tocar los 3 millones, de acuerdo con "el acto de matar". Esta enorme masacre fue una parte integral en el golpe de Estado respaldado por Estados Unidos de estado de Suharto, destinado a la liquidación de otra amenaza roja que podría haber tenido Indonesia, uno de los países más poblados del mundo, bajo la bandera roja.

Flashback a algunos años antes de Suharto. En un país con seis religiones, 300 dialectos, 17.000 islas y 100 millones de personas, Sukarno, el ex presidente, se convirtió en el árbitro de las fuerzas sociales y formaciones políticas antagónicas, lo que garantiza la unidad nacional, inscrita en su política de frente nacional (Nasakom). Esto se tradujo en el poder político en el país en manos de un triángulo, del Partido Nacional de Indonesia (NAS), los grupos religiosos conservadores (Agama) y comunistas indonesios (Kom).

El grupo más importante, desde la perspectiva de un socialista, fue el Partido Comunista de Indonesia (PKI). Su línea política estaba dirigida a la construcción de un frente nacional popular para la creación de una nación democrática independiente del control imperialista como un primer paso hacia la construcción del socialismo. Como de costumbre, los comunistas fueron la fuerza progresista más avanzado: ¿cuál era el objetivo final de Sukarno no era más que un período transitorio para los comunistas.

Bajo esta política, el PKI tiene un éxito considerable y, en general aumentó su influencia, llegando a 3,5 millones de miembros y 20 millones de simpatizantes (1/5 de la población de Indonesia) en sus organizaciones de masas en 1965. Estas organizaciones de masas, entre los que SOBSI, la unión proletaria, contribuyó a la lucha de clases, tanto contra los vestigios del imperialismo holandés y británico y en contra de la burguesía nacional y los antiguos terratenientes musulmanes del Frente Nacional. La PKI y sus organizaciones de masas dieron el objetivo de estas luchas: la reforma agraria para los campesinos y la introducción de una economía socialista planificada como un medio para romper con el subdesarrollo capitalista.

Con la caída de los gobiernos burgueses compradora de China e Indochina a las masas comunistas, a los ojos de subterfugio imperialista occidental se establecieron a Indonesia, como los EE.UU. y sus aliados temían una revolución comunista en un país estratégico tan importante. Muy rápidamente, el dinero estadounidense comenzó a fluir hacia los fondos del Partido Socialista de Indonesia y el partido islamista Masyumi, tanto militantemente anti-comunista.

A partir de 1958, los imperialistas estadounidenses ayudaron a la rebelión que se formó el Gobierno Revolucionario de la República de Indonesia en Sumatra, rica en petróleo, proporcionando bases logísticas y militares. Este llamado gobierno "revolucionario", sin ningún apoyo popular fuera de las facciones islámicas y socialistas, fue tratado rápidamente con el ejército nacional de Indonesia.

Los Estados Unidos fueron, por tanto, obligado a cambiar su estrategia, que ahora pasó de facciones políticas a las facciones militares. Al darse cuenta de que el ejército tenía las facciones pro-imperialistas y anti-Sukarno, liderados por Suharto, los estadounidenses enviaron 65 millones de dólares en ayuda para el ejército entre 1959 y 1965. Esta facción pro-imperialista se enfrentó contra el llamado centrista facción pro-Sukarno, dirigido por Ahmad Yani.

El caldo de cultivo para la mayor masacre de los comunistas del siglo 20 fue creado por el Movimiento 30 de septiembre. El 30 de septiembre 1965 un puñado de generales del ejército nacional proclamó otro gobierno revolucionario después de haber ejecutado a seis generales prominentes de la facción centrista del ejército, entre los que se encontraba en general Yani.

En medio de la situación, Suharto tomó rápidamente el control de Yakarta, culpando al golpe de Estado en los comunistas. De 1958 a 1965, Seskoad (indonesio Mayor del Ejército y la Escuela de Mando) capacitados oficiales del ejército en contra de cualquier posible insurgencia comunista, formando los embriones de las milicias locales de las aldeas, los verdugos del terror de 1965. En esto fueron ayudados por los creadores de propaganda de la CIA, que comenzó la difusión de información falsa sobre las atrocidades cometidas por los comunistas y agitprop que exigían el odio racial contra los pueblos chino y de Indochina y el odio religioso contra lo que se percibía como comunistas ateos, a pesar de que la mayoría de ellos no ser ateo. Además de esto, la embajada de Estados Unidos proporcionó listas de al menos 5.000 cuadros comunistas, lo que facilita la desintegración del partido comunista.

Como resultado, entre 500.000 y 3 millones de comunistas y simpatizantes comunistas fueron asesinados en lo que es uno de los mayores casos de reacción del pasado siglo, durante el cual cada tipo de atrocidad y el crimen se había cometido: ejecuciones sumarias, los campos de concentración, las violaciones en masa , la prostitución forzada ... todo resultó en ríos de sangre y décadas de trauma. Para la CIA, en cambio, se trataba de un campo de entrenamiento para otras operaciones, tales como la operación Phoenix en Vietnam y los golpes de América Latina.

Varias fuerzas han contribuido a su manera a la represión. Tenemos el ejército nacional que, de manera similar a las situaciones de América Latina, fue financiada y entrenada por los EE.UU.. Esta fuerza fue la chispa que provocó el incendio en la pradera, la fuerza principal detrás del terror, que armó y entrenó a las milicias locales. La segunda fuerza fue los partidos islámicos: la NU (Nahdlatul Ulama) y la Muhammadiyah, dos organizaciones islámicas en masa, lo que puso en marcha una jihad anticomunistas de las zonas rurales en las que cosechó la mayor parte de su apoyo. En tercer lugar, vemos a otros grupos religiosos, como los hindúes, que esperaba mantener el sistema de castas contra lo que percibían como una influencia liberacionista chinos, y los cristianos, que a través de Kami, un movimiento estudiantil, ha contribuido al exterminio contra los comunistas.

Los diversos antagonismos de clase que estallaron en 1965 fueron incorporados en grupos reales. Por un lado, tenemos la Santri, los musulmanes ortodoxos, a la vanguardia en la defensa de los intereses de los grandes terratenientes a través de sus milicias islámicas. Por otro, tenemos la más sincrética Abangan, más tolerante y arraigado en las masas rurales detrás de la PKI comunista. La votación nominal en torno a la religión era un poderoso factor de la reacción en contra de los comunistas y las masas rurales, ávidos de la reforma agraria y la verdadera independencia.

Lo que la masacre de los comunistas llevaron a es lo que vemos hoy en Indonesia: la coexistencia pacífica del islamismo, clases dirigentes conservadores y el imperialismo occidental en detrimento de la clase trabajadora. Hoy vemos a las organizaciones islamistas, coordinados a través del Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI) controlan las masas rurales.NU y Muhammadiyah están hoy entre las más poderosas organizaciones islámicas en el mundo. Con el All  Indonesia  Federación del Trabajo (FBSI), el gobierno trata de reunir todas las clases bajo el mismo techo en una política conocida como la colaboración de clases, uno de los principios fundamentales del fascismo. Lo que es más, las masacres sangrientas extenderse a Timor Oriental y Papúa Occidental, que causó al menos 300.000 muertes más.Todo esto en conjunto contribuyó a la despolitización de las masas, vis-à-vis la política de la movilización popular de los comunistas.

La corriente principal de los medios de comunicación imperialistas encubre este horror con la mención de Indonesia como un "tigre asiático", que cuenta con el crecimiento económico debido a los inspirados Chicago School políticas económicas del régimen de Suharto: la austeridad, el desmantelamiento del bienestar, la privatización y la liberalización. Con el dinero del petróleo obtuvo después de la crisis del petróleo de 1973, con el FMI y el Banco Mundial subsidios y con grandes cantidades de capital extranjero, el "milagro económico" de Indonesia se benefició ampliamente las multinacionales extranjeras. Uno sólo tiene que pensar en Shell y BP en el sector petrolero, Nike y Adidas en el sector textil, etc Después de décadas de crecimiento neoliberal, único logro de Indonesia es de 120 millones de personas que viven en la pobreza y la mitad de una población que vive por debajo de 3 dólares al día, mientras que 200 millones viven por debajo de 4 dólares al día. Al mismo tiempo, las 40 personas más ricas de Indonesia tienen tanta riqueza como los inferiores a 60 millones de indonesios.

Indonesia es un ejemplo perfecto de lo que la liquidación de un partido comunista prominente lleva al Tercer Mundo: la dependencia del subdesarrollo nacional, el neocolonialismo, el empobrecimiento de las grandes masas y, en última instancia, la muerte.

Publicado por LA RED PHOENIX 

Este texto lo h extraído del blog luminoso futuro del camarada quibian gaytan